54.七月七庙会出游 (第1/1页)

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农历七月初七，是我们中国人的情人节！在古代则称之为乞巧节、七夕节或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。

相传：很久以前，有一个跟着哥嫂过生活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。几年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破茅房、一头老牛。从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破茅房内。一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山清水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头。

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。

肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣。哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。这便是七夕节的由来了。

所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静的时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。自然，当中会不会也有乞求遇到下河洗澡美女的，那就不得而知了！反正这个故事也告诉我们，男孩子嘛该出手就出手，该偷衣就别磨蹭！嘻嘻……是不是这个理啊？

天文上说：位于银河西边那颗明亮的星星就是织女星。织女星是天琴座α星，是天琴座中最亮的星。在古希腊，天琴座被看作是一把七弦宝琴，是太阳神阿波罗送给俄耳甫斯的那个令无数人心醉神迷的金琴。而在织女星旁边，有一个由四颗暗星组成的小小菱形。传说这就是织女织布用的梭子。

与织女星隔河相望的是天鹰座α星，即牛郎星。古希腊人把这个星座想象为一只在夜空中展翅翱翔的苍鹰，而牛郎星就是飞鹰的心脏。天鹰座牛郎星两侧各有一颗小星星，都指向织女星，传说这两颗星是牛郎用扁担挑着的两个孩子，正在奋力追赶织女。

天文学家告诉我们，牛郎星比太阳稍大，它的半径是太阳的1.7倍，距离地球16光年（一光年约为10万亿千米）。织女星距离我们26.4光年。天文学家用三角测量学的方法，计算出牛郎星与织女星的距离为16光年。16光年到底有多远呢？打个比方说吧，假如牛郎打个电报给织女，她需要经过16年的时间才收得到呢！

且说金陵七月七这天的庙会是非常热闹的。信徒们会从四面八方赶去各方寺庙烧香拜佛，祈祷吉祥。赵国艳也一早便让赵国基去打听清楚了，金陵这边的蟠香寺是最为最灵验的。

这日辰时，赵国艳便命全家上上下下着新衣新服前往蟠香寺烧香许愿。女孩子们还各有一件崭新的披风，致使一个个看起来都如花似玉般娇柔可爱。

蟠香寺位于蟠龙山中。蟠龙山地势佳绝，联绵起伏，环境优美，左边是高隆陡峭的金牛山，右边是蜿蜒曲折的长宁山，面临碧波浩瀚的泗湖，形成一只畚箕湾，故有“蟠龙势形，三龙三凤，胜绝天下”之誉。山上的古刹天寿蟠香寺，寺院规模宏大，最全盛时期有庙舍五千四百一十八间之多，尼姑一千余人。蟠香寺布局精巧，殿堂楼阁，依山而建，气势雄伟。山上古木参天，梅树成林，初春满山千顷一白，梅花扑鼻幽香，洁白如雪，繁花似海，故有“香雪海”、“众香国”之美名。

蟠香寺依山而筑，错落有致，殿堂成群，结构完整，是此时新汉朝内数一数二的寺庙建筑。蟠香寺建筑面积大约一万二千平方米，占地面积约二万平方米。山门名为“极乐门”，正门楼镶一宝珠，四面飞檐翘角，飞檐下按八卦方位雕刻十二条龙。正门楼横额是三个涂金大字“蟠香寺”。步入山门，两侧是钟楼和鼓楼，再向北是东西厢房，分别是五观堂和僧寮。中间为前、后殿，前殿是天王殿，后殿是大雄宝殿。

赵国艳、贾环到了蟠香寺这边时，四周早已人山人海，熙熙攘攘，只能由赵国基前面开路，女眷们手拉手的缓步前行。一进山门，天王殿青砖灰瓦，红柱彩檐就映入众人的眼帘。殿顶有一铁制八角三层塔亭，顶铸牡丹花。亭上塑有各种走兽和扬须张口的龙头，下雕大花篮。四面檐有十四根明柱，上端是精雕木制套环和云券连结。东西山墙镶嵌六角形花窗，边缘是五彩缤纷的浮雕花环，系古典单檐庑殿式建筑。本殿正中供奉弥勒菩萨铜像，东西两侧供奉四大天王像，后面供奉韦驮菩萨站像。

众人在天王殿参拜一番后，便到了大雄宝殿这边，但见磨砖对缝，歇山屋顶，翘脊飞檐，雕梁画栋，金碧辉煌。殿顶雕筑蓝地金花的宝瓶；宝瓶两侧有两条巨龙，神腾尾翘。四脊上雕筑望海猴、啸天犬等神兽，千姿百态，栩栩如生。脊的尽端分别从上翘飞檐中伸出六条金龙，龙首高昂，张囗向天，腭下镶铜制连环，环上挂铃，风吹铃动，叮叮作响。金龙下端塑象首，下层飞檐排列八十个猫头瓦，瓦上是各种人头像，楼上平台四根明柱伸出四个龙头，口含红灯。整个建筑精巧而壮观。大雄宝殿正中为释迦牟尼佛，左迦叶、右阿难，两侧是十八罗汉。

大雄宝殿二楼是三圣殿，中间阿弥陀佛，左侧观世音菩萨，右侧大势至菩萨。殿内东侧为藏经殿。大雄宝殿西侧是地藏殿，供奉地藏王菩萨及其侍者。东侧是药师殿，供奉药师琉璃光如来和日光菩萨、月光菩萨。地藏殿南的西厢房是伽蓝殿，内设客堂。

这也算是贾环第一次实际意义的出游了，看了拜了这么多地方后，他便和赵国艳说去四下逛逛，一会便回来。赵国艳嘱咐贾环不要走的太远，又让宝蓝和雨儿一起跟着他方罢。

贾环领着宝蓝、雨儿往蟠香寺的庙会的活动场地而去，只见这里有：摸石猴、窝风桥打金钱眼等活动。在蟠香寺庙门内的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，信徒们认为摸一下石猴可以去病消灾、延年益寿，于是竞相触摸，也就是摸石猴了；窝风桥下的桥洞里吊着一枚大铜钱，铜钱孔中有一只小铜钟，上书“钟响兆福”四字，你若是能用手中的铜钱投中铜钟，就能心想事成，这两项算是庙会上最热闹的活动。

贾环、宝蓝、雨儿三人兴致冲冲地顽了好一会，这才又往另一边去了。三人走走停停，一弯一绕的，贾环也不知这是到了哪里，只是感觉吵嚷的人声都远去了，四下里除了他们三个，不见一人。

三人又转过一道圆形洞门，只见前面不远处的凉亭中，有一个和他们差不多年纪的小女孩在那看着书。从她的穿着上看吧，一身的平常百姓家的打扮，十分的朴素自然，却又有着芳香清幽，淡雅脱俗的意味。

贾环饶有意味地又靠近些看了看这女孩子，但见她那微微低垂的脸颊略显清瘦，一双灵动的大眼睛上长长的睫毛煞是好看，精致的鼻子下一张樱桃小口，似乎带着自然而然的笑意。小小年纪有如此佳容，不难看出来日必是一个清秀出尘、靓丽非常的女孩子。

都说女孩子的第六感是最灵的。这个女孩子此刻似乎也感受到周围有了不一样的气息，她抬头一看，只见一个男孩子直直地望着自己，其身后还有着两个蓝眼睛的女孩子，不由吓得她一颤，急急起身向后退却，喊道：“你……你们是谁？怎么到这里来了？这不是香客该来的地方！”说完，转身就向后跑去。

女孩子刚刚才跑出凉亭，也不知脚下被什么绊了，竟然直直地摔了一跤，整个人都扑倒在地……

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